অধ্যায় ১৪১: হেক্সagram-এর বিন্যাস

অপ্রত্যাشিতভাবে সবকিছু এত সহজে মিটে যাওয়ায় আমার ও胖子র মন বেশ ফুরফুরে হয়ে উঠেছিল। ওল্ড বি আমাদের মাথার ওপর চক্কর কাটতে কাটতে একটু সন্দেহভরাসিত স্বরে বলে উঠল, “মামা, ডাল মে কুছ কালা হ্যায়, এখানে নিশ্চয়ই কোনো মতলব বা ফন্দি আছে—”
“তোমার ওই কাপুরুষের মতো বুক কাঁপা স্বভাবটা ছাড়ো তো!” আমি আর胖子 একসুরে বলে উঠলাম, তারপর খিলখিল করে হেসে উঠে যেন সশব্দে ওর গালে এক চড় বসালাম।

কে জানত, হাসির রেশটুকুও কাটতে না কাটতে আমার পা দুটো যেন হঠাৎ করেই তলিয়ে গেল, মনে হলো সদ্য তৈরি হওয়া কোনো নরম কাদার মধ্যে পা দিয়ে ফেলেছি। সহজাত প্রবৃত্তি থেকেই পা টেনে নিতে চাইলাম, কিন্তু কোথায় কী! পা দুটো যেন শক্ত কোনো বাঁধনে এমনভাবে জড়িয়ে গেল যে পুরো শরীরটাই হু হু করে নিচের দিকে নামতে শুরু করল।
সেদিনের সেই কাদা যেন জ্যান্ত কোনো লতার রূপ ধারণ করেছে, আমার পায়ের তলা থেকে পেঁচিয়ে ধরতে ধরতে মুহূর্তের মধ্যে তা গোড়ালি ছাড়িয়ে হাঁটু, উরু আর কোমর পর্যন্ত পৌঁছে গেল।

সর্বনাশ! এই কথাটুকু মাথায় আসতেই আমি ভয়ে শিউরে উঠলাম। মনে মনে ভাবলাম, তবে কি ওল্ড বি-র কথাই ঠিক? এতক্ষণ যা সহজে হয়ে গেল, সবই কি তবে একটা মায়াজাল বা ফাঁদ ছিল? কিন্তু এখন এ কথা বুঝতে পেরে আর লাভ কী, বড্ড দেরি হয়ে গেছে।
কাদার ভেতর লুকিয়ে থাকা সেই লতার মতো বস্তুটা আমাকে আষ্টেপৃষ্টে পেঁচিয়ে প্রচণ্ড শক্তিতে নিচের দিকে টানতে লাগল। মহাকর্ষ বল হারিয়ে মনে হলো আমার শরীরের সব রক্ত যেন মাথার দিকে চড়ে বসছে, চারপাশটা কেমন যেন অন্ধকার হয়ে এল আর বয়ে যেতে লাগল কনকনে হিমেল হাওয়া।

যখন কিছুটা ধাতস্থ হয়ে চোখ মেললাম, তখন আশপাশে胖子, ওল্ড বি কিংবা সেই পচা কাদার কোনো চিহ্নমাত্র নেই। নিখাদ গাঢ় অন্ধকারের সেই অন্তহীন শূন্যতায় আমি যেন শূণ্যে ঝুলে রয়েছি।
মাথার ওপর আর পায়ের নিচের অসীম অন্ধকারের বুক চিরে ধীরে ধীরে ভেসে উঠল হুবহু একরকম দেখতে, প্রতিসম অথচ অদ্ভুত দুটো জ্যামিতিক নকশা। সাদা এবং তীব্র আলোর বিচ্ছুরণ ঘটিয়ে ওপর-নিচ জুড়ে থাকা সেই তারার মতো চিত্রগুলো থেকে যেন চরম পুঞ্জীভূত ক্ষোভ আর ঘৃণার আভা ছড়িয়ে পড়ছিল।

নকশাগুলোর আকৃতি বেশ সরল, কাঠিন্যও তেমন জটিল কিছু নয়। প্রথম দেখায় মনে হবে মার্ভেলের ক্যাপ্টেন আমেরিকার ঢালের ওপর আঁকা সেই পাঁচকোনা তারা, তবে একটু মনোযোগ দিয়ে দেখলে বোঝা যায় ওটা পাঁচকোনা নয়, বরং ছয়কোনা।
পার্থক্য শুধু এতটুকুই যে, এই ষোড়শ কোনা বা হেক্সোগ্রামগুলোর ভেতরের অংশটুকু ভরাট করা নয়, বরং ফাঁকা; কোণগুলো কেবল দুটো সরল সাদা রেখা দিয়ে পরস্পরের সাথে যুক্ত। দেখলে মনে হবে যেন কোনো মায়াবী ঘোরে মন্থর গতিতে ঘুরে চলেছে, কিংবা চোখের কোনো ভুল হচ্ছে।

আমার বুকটা কেঁপে উঠল। এই ছয়কোণা চিহ্নটাকে আমি বেশ ভালোভাবেই চিনি, এটি আর কিছু নয়, সেই প্রবাদপ্রতিম ষট্কোণ বা হেক্সোগ্রামের গোলকধাঁধা! যদিও আমার ওস্তাদ কিংবা ছাগলের চামড়ায় লেখা প্রাচীন পুথি—কোনো জায়গাতেই এই ষট্কোণ阵 বা যজ্ঞের কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ ছিল না, তবুও এই কুহক বিদ্যার খ্যাতি ও প্রতিপত্তি ছিল সুদূর প্রসারী।
কাছ থেকে খেয়াল করলে দেখা যায়, এই হেক্সোগ্রাম বা ষট্কোণ প্রতীকটি আসলে একটি সোজা ও একটি উলটো সমবাহু ত্রিভুজের একে অপরের ওপর নিখুঁত অভিসারণে তৈরি। প্রাচীন গ্রন্থাদির বর্ণনা অনুযায়ী, ত্রিভুজগুলো হলো নারী জননাঙ্গের প্রতীক, যা মূলত অন্ধকার বা নেতিবাচক শক্তির পরিচায়ক। এই দুইয়ের মিলন মানেই হলো অশুভ শক্তির প্রতি চরম ভক্তি ও অন্ধ আরাধনা।

ওই দুটি পরস্পরছেদী ত্রিভুজের ঠিক বাইরে রয়েছে একটি বৃত্ত, যা ওই ছয়টি তীক্ষ্ণ কোণকে বেষ্টন করে আছে। এর অন্তর্নিহিত অর্থ হলো কোনো অশুভ আত্মাকে ডেকে পাঠানো এবং সেই শক্তিকে আরও পোক্ত করা, যা দেখতে অবিকল কোনো তান্ত্রিক বা পিশাচ সাধনার বলির বেদীর মতো।
ভিনদেশগুলোতে এই হেক্সোগ্রাম বা ষট্কোণ প্রতীকটিকে সচরাচর ডেভিডের ঢাল হিসেবেই বেশি চেনা যায়। এই চিহ্নের উপাসক দল বা ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সংখ্যা গুনে শেষ করা যাবে না, যাদের প্রায় সকলেই কোনো না কোনো অন্ধকারের পূজারি।
এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হলো ইউরোপ ও আমেরিকাজুড়ে ছড়িয়ে থাকা তথাকথিত ‘উইকা’ সম্প্রদায়, যাদের অনেকে আবার ‘শয়তানের উপাসক’ বা ‘নরকের আগুনপন্থী’ বলেও ডাকে।

এই সম্প্রদায়ের ইতিহাস বেশ প্রাচীন, শোনা যায় এর জন্ম প্রাচীন ভারতে। সমস্ত রকম কুসংস্কার, কালিমালিপ্ত কালো জাদু আর তান্ত্রিক প্রথার অন্যতম উৎস হলো এই গোষ্ঠী, আর তাদের মূল প্রতীক হলো এই ষটকোণ বা হেক্সোগ্রামের নকশাটি।
উইকা সম্প্রদায় সর্বদাই প্রলয় বা পৃথিবীর ধ্বংসের কথা প্রচার করে বেড়ায়। তাদের চরম লক্ষ্য হলো ঈশ্বরের সমকক্ষ কোনো পশ্চিমা নরপিশাচ বা শয়তানকে পাতালপুরী থেকে আবার এই মর্ত্যধামে ফিরিয়ে আনা।
তারা বিশেষভাবে নারী সদস্যদের নিজেদের দলে ভেড়াতে উৎসাহ দেয়। একদিকে যেমন নারীর অধিকারকে সবকিছুর ঊর্ধ্বে স্থান দেয়, অন্যদিকে আবার নারী ও পুরুষ ভক্তদের অবাধ যৌনাচারে লিপ্ত হতে প্ররোচিত করে। তাদের বিশ্বাস, এর মাধ্যমেই এক অদ্ভুত কাল্পনিক ঐশ্বরিক শক্তি অর্জন করা যায়, যা শয়তানকে ডেকে পাঠানোর কাজকে আরও সহজ করে তোলে।

ইতিহাসের পাতায় প্রায় দুশো বছর ধরে চলা ক্রুসেড বা ধর্মেযুদ্ধের সময় এই উইকা গোষ্ঠী ধর্মকে কেবল একটা মুখোশ হিসেবে ব্যবহার করেছিল। আড়ালে নিজেদের জাদুকর ও ওঝাদের শক্তি বাড়িয়ে তুলেছিল বহুগুণ। তাদের সেই হাত অসংখ্য মানুষের রক্তে রঞ্জিত, এক কুখ্যাত ও কলঙ্কিত ইতিহাস।
সংক্ষেপে বলতে গেলে, এরা হলো এমন এক ভণ্ড দল, যারা একদিকে নিজেদের সাধু সাজায়, অথচ ভেতরে ভেতরে রক্তপিপাসু এবং বেহায়ার মতো সব পাপ কাজ করে বেড়ায়।

তবে এই মুহূর্তে আমার পায়ের নিচের এই হেক্সোগ্রাম বা ষট্কোণ বিন্যাসটি কিছুটা আলাদা। ছয়টি কোণকে বেষ্টন করে থাকা বৃত্তটির বাইরেও এতে আরও একটি বিশাল বৃত্ত টানা রয়েছে, যার আসল অর্থ আমার বোধগম্যের বাইরে।
আমরা সবাই জানি যে সাধকরা কোনো বিশেষ উদ্দেশ্য সাধনের জন্য阵 বা চক্র তৈরি করে আক্রমণ চালাতে পারেন, কিংবা বিশেষ মন্ত্র উচ্চারণ করে কোনো উচ্চ শক্তির সাহায্য নিয়ে অল্প সময়ের জন্য নিজেদের শারীরিক সক্ষমতা বহুগুণ বাড়িয়ে নিতে পারেন। এর মূল চাবিকাঠি হলো শরীরের ভেতরে থাকা আধ্যাত্মিক প্রাণশক্তি বা প্রাণবায়ু।
অন্যদিকে, মানুষের মতো এই ছয় জগতের বাসিন্দা হলেও দুষ্ট আত্মারা সাধনা করতে পারে ঠিকই, তবে তারা কোনো প্রাণশক্তি বা真气 অর্জন করতে পারে না। তার পরিবর্তে তাদের মূল সম্বল হলো তীব্র ক্ষোভ, অতৃপ্ত বাসনা এবং জমে থাকা অভিশাপ, যাকে আঁধার শক্তি বা阴气 বলা হয়ে থাকে।

একইভাবে, প্রেতাত্মা বা অশুভ শক্তিরাও বিভিন্ন জাদুকরী চক্র বা অচেনা শক্তির সাহায্য নিতে পারে, আর এই হেক্সোগ্রাম হলো সেই অশুভ আত্মাদের ডেকে পাঠানোর সবচেয়ে নিখুঁত মাধ্যম।
সাধকদের দ্বারা鎮魂潭 বা অতৃপ্ত আত্মার হ্রদে সিল করে রাখা এবং এই ষট্কোণ বলয় তৈরি করতে সক্ষম এমন কোনো ভয়ঙ্কর প্রেতাত্মাকে আমি যে হালকাভাবে নেব না, তা বলাই বাহুল্য। মনে মনে পাঁচ অক্ষরের বিশেষ পবিত্র মন্ত্র জপ করতে করতে দুই হাতের আঙুল দিয়ে সুরক্ষামূলক মুদ্রা গঠন করলাম। শরীরের প্রতিটা পেশী টানটান করে আসন্ন বিপদের মোকাবিলা করার জন্য পুরোপুরি তৈরি হয়ে রইলাম।
বলুন তো, এই রহস্যময় চক্রটি ঠিক কী ডেকে আনতে চলেছে?

আমার মাথার ওপর আর পায়ের তলার সেই হেক্সোগ্রাম দুটো এবার অত্যন্ত ধীর গতিতে ঘুরতে শুরু করল। সেই অনুভূতির কোনো ব্যাখ্যা হয় না, মনে হচ্ছিল যেন বিশালাকার দুটো ঘড়ির চাকার মাঝে আমাকে পিষে ফেলা হচ্ছে, অথচ কোনো শব্দ নেই, বাতাসের টু শব্দটুকুও নেই।
কতক্ষণ যে এভাবেই কেটে গেছে কে জানে! হঠাৎ করে আমার ঠিক সামনেই দুটি মানুষের অবয়ব ভেসে উঠল। তারা একে অপরকে অনুসরণ করে দ্রুত পায়ে আমার দিকেই এগিয়ে আসছে।

তারা হলো ঠিক যেন দুপায়া নীলচে-সাদা কুয়াশায় মোড়ানো ছায়ার মতো প্রেতাত্মা। ডংজি কিংবা অতীতে দেখা অন্য কোনো প্রেতাত্মার চেয়েও তাদের শরীর অনেক বেশি ঝাপসা, গায়ে নেই কোনো পিশাচ ধুলোর আবরণও। চারপাশটা এমন নিখাদ অন্ধকারে না ডুবে থাকলে তাদের খালি চোখে দেখাই অসম্ভব ছিল।
যত তারা আমার কাছাকাছি আসতে লাগল, তাদের রূপ ততই পরিষ্কার হয়ে ধরা দিল। দেখলাম, তাদের মধ্যে একজন হলেন বছর ষাটোর্ধ্ব এক বৃদ্ধ, অথচ তাঁর চোখেমুখে তারুণ্যের এক অদ্ভুত দীপ্তি।
তিনি পরে আছেন সাবেকি তাইজি পোশাক, পায়ে হাজার তালি দেওয়া কাপড়ের জুতো, আর মুখের অল্প বড় আর ছোট দাড়িগুলো কেমন যেন একটু গেঁয়ো ছাঁটের। তিনি আর কেউ নন, আমার সেই দিবারাত্র স্মরণ করা ওস্তাদজি! আর তাঁর পাশে থাকা অন্যজন হলেন দীর্ঘাঙ্গী, মাথায় দুটো ঝুঁটি বাঁধা এক মোহময়ী তরুণী।

ওই তরুণী পরে আছে একটা ঢিলেঢালা হูด দেওয়া সোয়েটার, পরনে উরুর ওপর পর্যন্ত ওঠা জিন্স শর্টস, আর পায়ে লম্বা বাস্কেটবল জুতো—একদম আধুনিক ও কেতাদুরস্ত সাজপোশাক।
সেই শর্টসের নিচ দিয়ে বেরিয়ে থাকা তার লম্বা, দুধের মতো সাদা এবং ভরাট সুঠাম পা দুটো যেন মনে হচ্ছিল মধু মাখানো। সামনের দিকে দুলতে থাকা সেই পা দুটো যে কারও মন চঞ্চল করে তুলতে বাধ্য। বহু দিন পরে দেখা সেই শেয়ালরূপী তন্বী—হুও শিয়াও ইয়ে!

যদিও তাদের দুজনেরই অবয়ব খুব একটা স্পষ্ট নয়, এমনকি তাদের কেবল নীলচে-সাদা বাষ্পীয় রূপের একটা কাঠামো বললেই চলে।
তবুও ওস্তাদজির সেই লম্পট অথচ গম্ভীর ভঙ্গি, আর হুও শিয়াও ইয়ের সেই চেনা আকর্ষণীয় গড়ন নিখুঁতভাবে ফুটে উঠেছিল।
বিশেষ করে হুও শিয়াও ইয়ের কথা না বললেই নয়; তার শরীরের সেই মোহনীয় খাঁজগুলো তো সহ্য করা যেত, কিন্তু তার ওপর আবার এমন এক রূপসী মুখশ্রী ছিল যা যে কোনো পুরুষের মাথা ঘুরিয়ে দেওয়ার পক্ষে যথেষ্ট। তাকে দেখার সাথে সাথেই আমার সারা শরীরের রক্ত যেন গরম হয়ে ফুটতে শুরু করল, বুক ভারী হয়ে এল, মনে হলো এখনই বুঝি নাক দিয়ে গরম রক্ত ঠিকরে বেরিয়ে আসবে।

আমি যখন এমন বোকার মতো তাকিয়ে আছি, ততক্ষণে ওস্তাদজি আর হুও শিয়াও ইয়ে আমার একেবারে কাছে এসে পৌঁছেছে এবং ডান ও বাম দিক থেকে আমাকে জড়িয়ে ধরেছে।
প্রথমে মুখ খুললেন ওস্তাদজি।
“বৎস, ওই নরককুণ্ডতুল্য মানুষের দুনিয়ায় সারাক্ষণ কেবল ষড়্যন্ত্র আর একে অপরকে ঠকানোর খেলা চলে, সেখানে এমন কী আছে যার জন্য তোমার এত মায়া? তার চেয়ে আমার সাথে এই প্রেতপুরী পাতালপুরীতেই থেকে যাও না কেন! আমি আমার সারা জীবনের সমস্ত বিদ্যা তোমাকে উজাড় করে দেব। তুমিও একদিন দিব্যজ্ঞান লাভ করে অমরত্ব অর্জন করবে, পার্থিব সব ঝুটঝামেলা থেকে চিরতরে মুক্তি পাবে—এ কি কম সৌভাগ্যের কথা?”

হুও শিয়াও ইয়েও আমার কানের কাছে ফিসফিস করে নরম সুরে বলে উঠল।
“হিহি... একদম ঠিক বলেছে তো! তুমি আমার সাথে এখানে রাতদিন গান-বাজনা আর প্রেমালাপে মেতে থাকো, লোকে যাকে দেখে হিংসে করবে, এমন এক অমর প্রেমী যুগল হয়ে আমরা এখানে বেঁচে থাকি, বলো কেমন হয়?”