পঁচানব্বইতম অধ্যায়: স্বর্গপথের আশার ধর্মধারা

হাতে ধরা এই ফলটি অনেকক্ষণ খুঁটিয়ে দেখে তবেই কু হুইজি ম্লানভাবে বুঝতে পারল, এটি চন্দ্রজ্যোতির ফল। আগেরবার ভেতরে ঢোকার সময় সে যে বীজ সঙ্গে এনেছিল, সেটিও ছিল এই ফলেরই।

চন্দ্রজ্যোতির ফল জন্মায় চাঁদের সত্তা শুষে নিয়ে; কিন্তু হুন্দুন ব্রেসলেটের ভেতরে লাগানো হয়েছে বলে সেখানে চন্দ্রসত্তা পাওয়ার উপায় নেই, তাই পুরো ফলটিই একটু আলাদা হয়ে গেছে, আর খেতেও তার ভেতরের আধ্যাত্মিক শক্তি অনেকটাই কমে গেছে।

তবু যতই কম হোক, এটিও তো একখানা আধ্যাত্মিক ফল; একটা বড় গাছের দামই বা কত হবে!

হঠাৎ কু হুইজির মনে পড়ে গেল, আগেরবার ভেতরে ঢোকার সময় বাই ইয়িনের পেছনে যে গুঁড়িটি ছিল। তাহলে এর আগেও এখানে একটি আধ্যাত্মিক ফলের গাছ গজিয়েছিল, কিন্তু ফলগুলো সবই বাই ইয়িন খেয়ে ফেলেছিল!

মনে মনে একটি ঝাঁকুনি দিয়ে সে সাধনাধ্যানের পাথরের ভেতরে বিশ্রামরত বাই ইয়িনকে টেনে নিয়ে এলো, তারপর প্রশ্ন করল, “বাই ইয়িন, তুমি আমার কতগুলো আধ্যাত্মিক ফল খেয়েছো!”

বাই ইয়িন একটু লজ্জা পেয়ে এদিক-ওদিক তাকাল, তারপর ভাবনা করে বুক ফুলিয়ে সোজা হয়ে দাঁড়াল। “তুমি তো বলেছিলে, তোমার দ্বিতীয় শিষ্যের ব্যাপারটা মিটিয়ে দিলে আর হিসেব নেবে না!”

কু হুইজি হতবাক হয়ে গেল। সে তো জানতই না, বাই ইয়িন পুরো একটা গাছের ফল সাবাড় করে দিয়েছে। অবশ্য দ্বিতীয় শিষ্যের বিষয়টাই বেশি জরুরি, সেটা ঠিকই; কিন্তু তাতে তার মন খারাপ হওয়া কমে না! এত কৃপণ একটা মানুষের এত বিলাসী এক পবিত্র জন্তু কী করে হয়!

বাই ইয়িন আকাশঢাকা বিশাল গাছটার দিকে তাকিয়ে বলল, “আহা, তাহলে এই আধ্যাত্মিক ফলের গাছটা তোমার জগতের ভেতরেই বেড়ে উঠেছে! এত তাড়াতাড়ি একটা গাছ হয়ে গেল, মানে ওই জমিটায় অবশ্যই সময়ের বিধান আছে।”

“সময়ের বিধান? সেটা আবার কী?” শুনতে তো খুবই শক্তিশালী কিছুর মতো লাগছে।

বাই ইয়িন জমির ওপর চলে গেল, দুই হাত বাড়িয়ে চোখ বুজে সময়ের প্রবাহ অনুভব করতে লাগল। কু হুইজি তাকে ব্যাহত করার সাহস পেল না, চোখ বড় বড় করে শুধু তাকিয়ে রইল।

অল্পক্ষণের মধ্যেই বাই ইয়িন চোখ খুলল, আর মুখভঙ্গিতে একটু অবজ্ঞা ফুটে উঠল। “আমি তো ভেবেছিলাম কত বড় কিছু, আসলে তো মাত্র তিনগুণ সময়ের বিধান। সেই আধ্যাত্মিক ফলের গাছটা এত বড় হলো কী করে?”

তিনগুণ সময়ের বিধান শুনে কু হুইজির মন আনন্দে ভরে উঠল। সে খুব বেশি না জানলেও বুঝতে পারল, এর মানে ওই জমিতে সময় বাইরের তুলনায় তিন গুণ দ্রুত বয়ে যায়।

সে যদিও সময়ের বিধান কী, তা ভালো করে বোঝে না, তবে ছোট শিষ্য আগেও বলেছিল—বিধান জড়িত যেকোনো কিছুরই শক্তি কম নয়।

“আহা, তাহলে ব্যাপারটা এই মাটির জন্যই।” অল্প সময়ের মধ্যেই বাই ইয়িন মাটিতে একটা বড় গর্ত খুঁড়ে ফেলল। “এই জমি তো হুন্দুন ব্রেসলেট থেকে এসেছে, তাই এখানে হুন্দুনের প্রাণশক্তি মেলে; সেই প্রাণশক্তির জোরেই গাছটা এত তাড়াতাড়ি বেড়েছে।”

বাই ইয়িন একটু লজ্জা লজ্জা ভঙ্গিতে হাত ঘষল। “আমি তো তোমার কাছে এই জমির রহস্যটা বুঝিয়ে দিলাম, তাই আগের আধ্যাত্মিক ফল খাওয়ার কথাটা আর মনে রেখো না, ঠিক আছে?”

কু হুইজি মাথা নাড়ল। “আচ্ছা, তাহলে আমি উদারভাবে আর মনে রাখলাম না। আর এই আধ্যাত্মিক ফলগুলো থেকে তুমি চাইলে কয়েকটা নিয়ে খেতে পারো, তবে আমি গুনে রাখব, দিনে তিনটার বেশি নয়।”

কে জানে, এত ফল ধরলে হয়তো মাটির পুষ্টিই শুষে নেওয়া হবে।

অনেক চন্দ্রজ্যোতির ফল পেকে গিয়েছিল, কু হুইজি বেশ কিছুক্ষণ পরিশ্রম করে সেগুলো নামিয়ে আনল। লান র্যানের জন্য নেওয়া ফলগুলো বুকে নিয়ে বেরোতেই “ঠকঠকঠক” করে দরজায় টোকা পড়ল।

হাতে ধরা চন্দ্রজ্যোতির ফল নামিয়ে কু হুইজি দরজা খুলল।

একবার মুখোমুখি হতেই সে টের পেল, গুরু ঠিক স্বাভাবিক নেই। সম্প্রতি তার আধ্যাত্মিক শক্তির অনুভূতি আরও তীক্ষ্ণ হয়েছে, ফলে সে গুরুর নিঃশ্বাসের দুর্বলতাও টের পাচ্ছিল।

“গুরু, আপনি তখন আরোহনে ব্যর্থ হয়ে যে আঘাত পেয়েছিলেন, এখনও কি পুরোপুরি সেরে ওঠেনি?”

ছি শিউরান মুখ ঘুরিয়ে নিলেন। “বড় কোনো ব্যাপার নয়, ধীরে ধীরে সেরে যাবে। আমি তোমার কাছে অন্য একটা বিষয়ে এসেছি।”

“তুমি আগে চেংজিকে শিক্ষা দিতে গিয়ে যে সব কথা বলেছিলে—সাধকেরা কীভাবে সর্বজীবকে আশ্রয় দেয়—সেগুলো মনে আছে?”

কু হুইজি একটু থমকে গেল। “সেই সময় আমার কথা ভুল হয়ে গিয়েছিল। এখন আমি বুঝেছি। আপনি আমাকে ছোট ছেলের বকবক ভেবে উপেক্ষা করে দিন। সাধকের জগৎ তো দুর্বল-সবল বাছাই করে, আর সবই স্বর্গের বিরুদ্ধে গিয়ে চলে; আমি তো এই বিষয়ে দ্বিতীয় শিষ্যের কাছেই জেনে নিয়েছি।”

“দ্বিতীয় শিষ্য বলেছেন, নতুন কোনো মতবাদ ইচ্ছেমতো প্রচার করলে—তা যুক্তিসঙ্গত হলেও—যদি তা বর্তমান স্বর্গনিয়মের বিরুদ্ধে যায়, তবে সাধনায় সমস্যা দেখা দিতে পারে।”

ছি শিউরান হঠাৎ উত্তেজনায় উঠে দাঁড়ালেন। “না, না। তুমি যা বলেছিলে তা বর্তমান স্বর্গনিয়মের বিরুদ্ধে কোনো মতবাদ নয়, বরং স্বর্গেরই প্রত্যাশিত মতবাদ।”

কয়েকটি কথাই তাঁর মনে এতটাই গভীর উপলব্ধি এনে দিয়েছিল যে, বহুক্ষণ তা হজম করার পরেই তিনি তার অন্তর্নিহিত ব্যাপ্তি বুঝতে পেরেছেন। তাই বহু ভেবে তিনি জানতে চাইলেন, এমন আর কোনো বাণী আছে কি না।

“এখন সাধকদের জগতের হাওয়া একেবারেই বাঁকা হয়ে গেছে। সবাই নিজের স্বার্থকে গৌরব বলে মানে। অনেকেই আবার ‘মানুষ যদি নিজের না হয়, আকাশও তাকে ক্ষমা করবে না’—এই কথায় বিশ্বাস করে। কিন্তু আমাদের এই জগতে স্বর্গীয় বিধান আছে। স্বর্গ প্রবল; সাধকেরা স্বর্গের কাছ থেকে আধ্যাত্মিক শক্তি কেড়ে নেয়, অথচ যদি তারা তা ফেরত দিতে না চায়, তবে স্বর্গ কেন সাধকদের প্রতি পক্ষপাত করবে?”

“হাজার বছর ধরে আর কেউ ঊর্ধ্বলোকের পথে উঠতে পারেনি। বহু প্রসিদ্ধ গ্রন্থও মানুষের লুকোনো অহংকারে হারিয়ে গেছে। অথচ তোমার তত্ত্বের সঙ্গে আমি যেটুকু এক প্রাচীন গ্রন্থের টুকরো কথায় পেয়েছিলাম, তার বেশ মিল আছে। আমি জানতে চাই, তুমি কি এমন আরও কথা জানো, বিশেষ করে যেগুলো আজকের সাধকদের প্রচলিত ধারণার সঙ্গে মেলে না?”

এই সাধনার জগতে ঊর্ধ্বগমন অত্যন্ত কঠিন; সহস্র বছরেও মানুষ উঠতে দেখেনি। কেউ কেউ সারা জীবনের সাধনা দিয়ে গণনা করেও কেবল দুটি শব্দ পেয়েছিল: মরণশীল। কিন্তু এই দুটি শব্দ সমগ্র সাধকসমাজের মহাব্যক্তিদের মুখে মুখে ঘুরলেও, কেউই তার মর্ম একটুও ধরতে পারেনি; বরং তা থেকে মরণশীলকে বলি দেওয়ার নানা ঘটনাই বাড়তে থাকে। পরে সেই শব্দদুটি আর কেউ উচ্চারণও করত না।

কু হুইজির তত্ত্বের সঙ্গেও তার অদ্ভুত সাদৃশ্য আছে।

ছি শিউরানের গাম্ভীর্যপূর্ণ ভঙ্গি দেখে কু হুইজি বুঝল, তার সঙ্গে এখন যে কথা বলছে, সে তার গুরু ছি বুড়ো নন—এখন কথা বলছেন সাধকজগতের প্রতিনিধিত্বকারী খড়্গসম্রাট ছি শিউরান।

সে স্মৃতির ভেতরে থাকা ঝউই, দাওদে জিং এবং এ ধরনের গ্রন্থগুলোর কথা মনোযোগ দিয়ে ভেবে, যতটা সম্ভব নিজের সীমিত স্মৃতিকে গুছিয়ে বলল, “ধরা যাক পঞ্চতত্ত্বের কথা। পঞ্চতত্ত্বের উৎপত্তি ও পরস্পরকে জন্ম দেওয়ার ক্রম হলো: কাঠ আগুনকে জন্ম দেয়, আগুন মাটিকে জন্ম দেয়, মাটি ধাতুকে জন্ম দেয়, ধাতু জলকে জন্ম দেয়, জল আবার কাঠকে জন্ম দেয়। আর পরস্পরকে দমন করার ক্রম হলো: কাঠ মাটিকে দমন করে, মাটি জলকে দমন করে, জল আগুনকে দমন করে, আগুন ধাতুকে দমন করে, ধাতু কাঠকে দমন করে, কাঠ আবার মাটিকে দমন করে। আমি মনে হয় আমাদের এখানে এ বিষয়ে কখনোই কিছু শুনিনি।”

ছি শিউরান বিস্ময়ে সারা শরীরে কেঁপে উঠলেন। কু হুইজি মুখ খুলতেই তাঁর কাছে যেন বিধানের ছন্দ আর যুক্তি চারদিকে ভেসে বেড়াতে লাগল। “তুমি কী বললে! পঞ্চতত্ত্বের মধ্যে সম্পর্ক আছে? তারা একে অন্যকে জন্মও দিতে পারে, আবার রূপান্তরও হতে পারে?”

এতটা অস্বাভাবিক ছন্নছাড়া গুরু কু হুইজি প্রথমবার দেখল, আর তাই সে একটু ঘাবড়ে গেল। “যদি আমি ভুল কিছু বলে থাকি, গুরু, আপনি রাগ করবেন না।”

“না না, একদম না।” ছি শিউরান পাগলের মতো মাথা নাড়লেন, তারপর কষ্ট করে গিলে বললেন, “তুমি খুব ভালো বলেছ। ধীরে ধীরে বলো, আমি শুনছি।”

তখনই প্রথমবারের মতো কু হুইজি নিজের অন্তঃকক্ষ খুলে গুরুকে দেখতে দিল। “ধরা যাক, আমার দানতিয়ানের পাঁচ রকম আধ্যাত্মিক শক্তি ইচ্ছে মতো বদলানো যায়—এই তো জন্মগত পাঁচগুণ পবিত্র দেহের রহস্য।”

“আমার অনুমান, তথাকথিত জন্মগত পাঁচগুণ পবিত্র দেহ আসলে পাঁচ ধরনের মূলপ্রকৃতির ভারসাম্যপূর্ণ সমাবেশ, যা দেহের ভেতর সূক্ষ্ম সমতা তৈরি করে। আর সেটাই আমার মতো রূপান্তরও সম্ভব করে।”

কু হুইজির দানতিয়ানের আধ্যাত্মিক শক্তির দলা কখনো সাদা, কখনো লাল, আবার তার নিয়ন্ত্রণে ইচ্ছে মতো নানা রঙের মিশ্রণে বদলে যেতে দেখে ছি শিউরান হতবাক হয়ে গেলেন। এ যেন সত্যিই তাঁর সামনে এক নতুন জগতের দ্বার খুলে দিল।