একশ বত্রিশতম অধ্যায়: কী ভীষণ হাস্যকর

ক্যারেনা চমকে উঠে মাথা ঘুরিয়ে কামিহারা কান-এর দিকে অপলক দৃষ্টিতে তাকিয়ে রইল।

সে জীবনে অনেক যোদ্ধার দেখা পেয়েছে। হরেক রকমের যোদ্ধা। কেউ মোটা, কেউ রোগা, কেউ লম্বা, কেউ খাটো; কেউ স্বভাবসুলভ নম্র, কেউ আবার উগ্র ও উদ্ধত। কত যে ঘরানার কত ধরনের যোদ্ধা সে দেখেছে তার ইয়ত্তা নেই। কিন্তু কামিহারা কান-এর মতো কাউকে সে আগে কখনো দেখেনি।

দেখতে বেশ তরুণ, হাত দুটো সাধারণ ভঙ্গিতে হাতার ভেতর ঢুকিয়ে অলসভাবে বসে আছে, কিন্তু তার ভেতরে এমন এক গভীরতা রয়েছে যা পরিমাপ করা প্রায় অসম্ভব। ইদানীং তার নাম বেশ শোনা যাচ্ছে বলে সে অনেককেই একই রকম টাং স্যুট এবং সানগ্লাস পরা অবস্থায় দেখেছে, কিন্তু কারো মধ্যেই তার মতো এমন ব্যক্তিত্ব নেই।

যুক্তি অনুযায়ী, সে মাত্র সতেরো বছরের এক তরুণ, শরীরটাও বেশ ক্ষীণকায়, দেখে মনে হয় না খুব একটা শক্তিশালী যোদ্ধা হবে। তার এই রূপের সাথে সেইসব হিংস্র চেহারার, বিশাল ওজনের বক্সারদের কোনো মিলই নেই; তারা যেন সম্পূর্ণ ভিন্ন জগতের বাসিন্দা।

কিন্তু তার কথা বলার ধরন, অভিব্যক্তি, বসার ভঙ্গি, এমনকি পোশাক—সবকিছুই এক অদ্ভুত অনুভূতি জাগায়। এমন এক অনুভূতি যা কোনো হিংস্র বক্সারের মধ্যেও সে পায়নি। এক শীতল শিহরণ, যা মেরুদণ্ড বেয়ে নেমে যায় আর হাত-পা কাঁপিয়ে তোলে।

প্রকৃতির প্রাণীদের সাথে তুলনা করলে, সেই বক্সাররা হলো মহিষের মতো—বিশাল শিং আর পেশীবহুল শরীর নিয়ে তারা শুধু এটাই জাহির করতে চায় যে তাদের সাথে শত্রুতা করা ভালো নয়। আর কামিহারা হলো এক বাঘের মতো; বিশ্রামের সময় সে অলস ও নিস্তেজ, তার ধারালো থাবা আর পেশীগুলো চামড়ার আড়ালে লুকানো। বাইরে থেকে শান্ত জলের মতো মনে হলেও ভেতরে সে এক রক্তপিপাসু শিকারি।

ক্যারেনার মনে হলো, একটু আগে সে যে প্রশ্নটা করেছিল, তা ছিল বাঘকে জিজ্ঞেস করার মতো হাস্যকর যে, সে মহিষের সাথে লড়াইয়ে জিততে পারবে কিনা। কারণ, বাঘ কখনো মহিষের সাথে লড়াইয়ের কথা ভাবে না, সে শুধু ভাবে তার খিদে পেয়েছে কিনা।

কামিহারা যেন তার দৃষ্টির কথা খেয়ালই করেনি, শান্ত কণ্ঠে বলল, "ম্যাচ শুরু হয়েছে।"

ক্যারেনা নজর সরিয়ে নিল। সে সিদ্ধান্ত নিল, কামিহারার এই ম্যাচ শেষ হওয়ার পর সে তার সাথে আলাদাভাবে কথা বলবেই। যদি খরচ যা-ই হোক, তাকে ধরে রাখার জন্য সে সব ধরনের চেষ্টা করবে। এ তো প্রকৃতির এক জন্মজাত শিকারি; যতই শক্তিশালী মহিষ তার দলে থাকুক, একটা বাঘের মতো গর্বের উৎস হতে পারে না।

এই ম্যাচটি ছিল 'ডেথ সিকল' আন্দ্রে-র সাথে, যে একজন সাধারণ কিবক্সার, আর তার প্রতিপক্ষ ছিল 'উইলো লিফ' খ্যাত আইকিদো বিশেষজ্ঞ ওয়াতানাবে কাওয়ানোসুকে।

কিবক্সিং হলো সাধারণ ভাষায় যাকে বলে ফ্রিস্টাইল কিকবক্সিং, যা সাধারণ লড়াইয়ের একটি বড় অংশ। এটি এমন এক পয়েন্ট-ভিত্তিক লড়াই যেখানে মাটিতে পড়ে গেলে আর আঘাত করা যায় না। মূলত হাত, পা ও হাঁটুর ব্যবহার হয় এবং কুস্তির ওপর বেশ কিছু বিধিনিষেধ থাকে। ধস্তাধস্তি নিষিদ্ধ, তবে পা ধরে ফেলে দেওয়া বৈধ। তবে দেশভেদে নিয়মের কিছুটা ভিন্নতা থাকে। আন্দ্রে আমেরিকান কিবক্সিং অনুসরণ করে, যেখানে শক্তিশালী ঘুষি ও লাথির ওপর জোর দেওয়া হয়; অনেকটা বক্সিং ও তায়কোয়ান্দোর মিশ্রণ।

অন্যদিকে, ওয়াতানাবে কাওয়ানোসুকে-র আইকিদো অনেকটা দর্শনের মতো, আত্মরক্ষামূলক কৌশল, যাকে বলা হয় 'গতির মাঝে ধ্যান'। এর মূল কথা হলো 'নমনীয়তা দিয়ে শক্তিকে পরাস্ত করা', 'শত্রুর শক্তিকে নিজের কাজে লাগানো' এবং 'নিজে আগে আক্রমণ না করা'। আইকিদোর 'আইকি' বা শক্তির মিলন হলো প্রকৃতির নিয়মের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। যেমন একটি বড় গাছ, বাতাসের ঝাপটায় তার পাতাগুলো বিভিন্ন দিকে দুলতে থাকে। আইকিদোও অনেকটা গাছের পাতার মতো, বাতাসের প্রভাবে অগণিত কৌশলে নিজেকে বদলে নেয়।

এই সমস্ত দর্শন কামিহারা কান সম্পূর্ণ এড়িয়ে গেল। মোটের ওপর, আইকিদো ও জুডোর মধ্যে মিল আছে। জুডো হলো বড় জয়েন্টের ওপর ভিত্তি করে আছাড় দেওয়ার কৌশল, আর আইকিদো হলো ছোট জয়েন্টকে ব্যবহার করে প্রতিপক্ষকে পরাস্ত করার কৌশল। জুডোর মতো নিজের শরীরকে ভারকেন্দ্র হিসেবে ব্যবহার না করে, আইকিদোতে জয়েন্টের ওপর নিয়ন্ত্রণ নিয়ে, পায়ের কারসাজিতে প্রতিপক্ষের পাশে গিয়ে দাঁড়িয়ে তাদের শক্তিকে ব্যবহার করে আছাড় দেওয়া হয়।

এই ধরনের আছাড় দেওয়ার কৌশলে কোনো ভারকেন্দ্র থাকে না, অথবা তা খুব সামান্য হয়। কিন্তু যদি প্রতিপক্ষ নিজে থেকে সহযোগিতা না করে, তবে তার জয়েন্ট মোচড় খেয়ে ভেঙে যেতে পারে। কামিহারা এক কৌতূহলী হাসি হাসল।

"তার মানে এটি বিশুদ্ধ শক্তির আঘাত বনাম বিশুদ্ধ কৌশলের লড়াই?"

ক্যারেনা ঠোঁট বাঁকিয়ে বলল, "আমি তোমাকে পরামর্শ দেব আইকিদো নিয়ে খুব বেশি স্বপ্ন না দেখার। এটি 'তাইচি'-র মতো, যা কেবল তত্ত্বের জগতেই টিকে আছে। যদিও কিছু কৌশল বেশ শক্তিশালী, তবুও অধিকাংশ যোদ্ধাই একে কেবল সহায়ক হিসেবে শেখে। আর এই ওয়াতানাবে কাওয়ানোসুকে একজন খাঁটি আইকিদো মাস্টার। আইকিদোর কার্যকারিতা প্রমাণ করতে এবং বছরের পর বছর ধরে হারিয়ে যাওয়া সম্মান পুনরুদ্ধারের জন্যই তিনি এখানে লড়াই করতে এসেছেন। তার রেকর্ড নিয়ে আর কিছু বলব না, তুমি নিজেই দেখো।"

ডেথ সিকল আন্দ্রে, যার ওজন ও বয়স উইন্টার উলফ বা বাসনের মতোই, লাল ও সোনালি রঙের শর্টস পরা। তার শরীর পেশীবহুল। বয়স পঁচিশ, মানুষের শক্তির পূর্ণ বিকাশের সময়। আর অন্যদিকে উইলো লিফ, ওয়াতানাবে কাওয়ানোসুকে, পঞ্চাশোর্ধ্ব এক বৃদ্ধ। তার চুল ছোট করে ছাঁটা, কিছুটা সাদা, মুখে বয়সের ছাপ। তবে তার কোমর ও পায়ের পেশী বেশ শক্তিশালী। যদিও তিনি সাদা আইকিদো পোশাক পরে আছেন, তবুও তার মজবুত কোমর এবং চলার পথে উরুর মাংসপেশীর স্ফীতি স্পষ্ট বোঝা যাচ্ছিল।

"শুনেছি আইকিদোতে 'হাঁটুতে হাঁটা' বলে একটি কৌশল আছে, যেখানে হাঁটু গেড়ে বসে মাটিতে চলাচল করতে হয়। দীর্ঘস্থায়ী এই অনুশীলনের ফলে শরীরের মূল শক্তি বা কোর স্ট্রেন্থ অনেক বেড়ে যায়। বোধহয় এটাই তাদের 'শত্রুর শক্তিকে কাজে লাগানো'র ভিত্তি। কারণ বাস্তবে অন্যের শক্তি ব্যবহার করতে হলেও নিজের শক্তির প্রয়োজন হয়।" কামিহারা বিশ্বজুড়ে প্রচলিত লড়াইয়ের কৌশলগুলো সম্পর্কে মোটামুটি জানে, যদি না সেগুলো গোপন রাখা হয়।

ক্যারেনা লক্ষ্য করল, লড়াইয়ের কৌশল নিয়ে আলোচনা করার সময় সে বেশ উৎসাহী থাকে। আর সে কোনো কৌশলের সমালোচনা না করে বরং তার ইতিবাচক দিকগুলোই তুলে ধরে। এই দিক থেকে কামিহারার মধ্যে এক 'মাস্টারসুলভ' ব্যক্তিত্ব আছে, যা স্বীকার করতেই হয়।

নিজের মন স্থির করে সে আইকিদোর বিশেষ কিছু দিক খুলে বলল। "আইকিদো অনুশীলনের জন্য সঙ্গী প্রয়োজন। একজন আছাড় দেয়, অন্যজন আছাড় খায়। যদি আছাড় খাওয়া ব্যক্তি নিজেকে রক্ষা করতে না জানে, তবে সে সহজেই আহত হবে। তাই নিজের জয়েন্ট বাঁচাতে তারা একে অপরকে সহযোগিতা করে এবং 'উকেমি' বা আত্মরক্ষার কৌশল ব্যবহার করে।"

"'উকেমি'?" কামিহারা বিষয়টি জানে। যদিও এটি আইকিদোর শব্দ, তবে অনেক মার্শাল আর্টেই এই ধারণা আছে, এমনকি সামরিক বাহিনী ও পার্কুরেও।

ক্যারেনা হেসে বলল, "সহজ কথায় বলতে গেলে, ভারসাম্য হারিয়ে পড়ে যাওয়ার সময় জড়তার নিয়ম ব্যবহার করে নিজের শরীরকে সামলে নেওয়া, যাতে আঘাত কম লাগে এবং দ্রুত উঠে লড়াইয়ের ভঙ্গিতে আসা যায়। একে 'শক্তির বিলোপ' বা 'শাও লি'-এর এক ধরন বলা যায়। উচ্চতর পর্যায়ে, একজন যোদ্ধা শুধু পেশীর শক্তিতেই বাতাসে নিজের শরীর ঘুরিয়ে যেকোনো অবস্থায় নিরাপদে মাটিতে নামতে পারে।"

ক্যারেনার কথাগুলো কামিহারা মনে মনে বিশ্লেষণ করল। 'শাও লি' বা শক্তির বিলোপের ধারণা সে বোঝে। সহজভাবে বললে, আঘাত পাওয়ার সময় শরীর ও গতির পরিবর্তন ঘটিয়ে সেই আঘাতের তীব্রতা কমিয়ে দেওয়া। একটা বেলুন বাতাসে ভাসছে, তুমি যদি তাতে ঘুষি মারো, তবে তা ফেটে যাবে না, কারণ বেলুনটি সেই শক্তির সাথে সরে যাবে অথবা পিছলে যাবে। অবশ্যই, 'চুন জিন' বা ইঞ্চি শক্তির কথা আলাদা, যা বিশেষ ধ্বংসাত্মক শক্তি।

অনেক বক্সিং ম্যাচে দেখা যায়, মুখে ভারী ঘুষি খাওয়ার পরও কোনো ক্ষতি হয় না, কারণ ঘুষি আসার আগেই সে মাথা সরিয়ে আঘাতের তীব্রতা কমিয়ে ফেলেছে। কামিহারা ভাবছিল, আইকিদোর এই কৌশলী আছাড় দেওয়াও কি এক ধরনের বিশেষ শক্তি?

ইতিমধ্যে লড়াই শুরু হয়ে গেছে। আন্দ্রে শুরু থেকেই ঝড়ের গতিতে আক্রমণ করল, একের পর এক শক্তিশালী কিক দিয়ে ওয়াতানাবেকে কোণঠাসা করে ফেলল। তবে আইকিদোর মূল শক্তি তার পায়ের কাজে। 'উইলো লিফ' বা উইলো পাতার মতো তিনি বেশ দক্ষ। তার পদক্ষেপ ছোট কিন্তু দ্রুত, এবং তার চোখের নজরও তীক্ষ্ণ। প্রতিবারই তিনি অল্পের জন্য আঘাত এড়িয়ে যাচ্ছেন এবং আন্ড্রে-র কাছাকাছি যাওয়ার চেষ্টা করছেন।

কিন্তু শুধু আইকিদোরই পায়ের কাজ নেই, কিবক্সিংয়েও আছে। এই ধরনের আক্রমণাত্মক লড়াইয়ে পায়ের কাজ খুব জরুরি। প্রতিবার আঘাতের পর স্থান পরিবর্তন করে বিভিন্ন কোণ থেকে আক্রমণ করে প্রতিপক্ষের প্রতিরক্ষাকে ভেঙে ফেলাই মূল লক্ষ্য।

ওয়াতানাবে-র পাশ থেকে আক্রমণের পরিকল্পনা ব্যর্থ হলো, কারণ আন্দ্রে তার চেয়েও দ্রুত নিজেকে সরিয়ে নিচ্ছে। এখানেই আইকিদোর দুর্বলতা ধরা পড়ল। তাদের তথাকথিত 'আঘাতের কৌশল'গুলো প্রতিপক্ষকে আঘাত করার জন্য নয়, বরং তাদের বিভ্রান্ত করার জন্য। এই ছোট হাতের চড় বা ধাক্কা কিবক্সিংয়ের শক্তিশালী লাথির সাথে পাল্লা দিতে পারে? কোনো পাল্টা আক্রমণের সুযোগ পাওয়ার আগেই আন্দ্রে তাকে কোণঠাসা করে ফেলল। ওয়াতানাবে কোনো উপায় না পেয়ে আঘাত সহ্য করলেন।

উল্লেখ্য যে, আইকিদোতে আঘাতের কৌশল থাকলেও প্রতিরক্ষার কোনো কৌশল নেই, এবং তারা আঘাত সহ্য করার প্রশিক্ষণও পায় না। তারা অন্যের শক্তি ব্যবহার করে আছাড় দিতে ও নিজেকে রক্ষা করতে দক্ষ, কিন্তু সরাসরি লড়াইয়ের কোনো কৌশল তাদের নেই।

আর সেই সুযোগেই, মাত্র একটি লাথিতেই সত্তর কেজি ওজনের ওয়াতানাবেকে রিংয়ের বাইরে আছড়ে ফেলল আন্দ্রে। মাটিতে কয়েকবার গড়াগড়ি খেয়ে তিনি ধীরে ধীরে উঠে দাঁড়ালেন। এক মিটার উঁচুর রিং থেকে পড়ে যাওয়ায় সাধারণ মানুষের হাড়গোড় ভেঙে যাওয়ার কথা ছিল। কিন্তু ওয়াতানাবে উঠে দাঁড়ালেন, যেন কিছুই হয়নি; তিনি তার 'উকেমি' কৌশল ব্যবহার করেছেন।

তবে তার পিঠ কুঁকড়ে গেছে, মাথা নিচু, যেন দশ বছরের বৃদ্ধ হয়ে গেছেন। বাহু চেপে ধরে, দর্শকদের দুয়োধ্বনির মাঝে তিনি খুঁড়িয়ে খুঁড়িয়ে বেরিয়ে গেলেন।

ক্যারেনা আইকিদোর এই করুণ দশা দেখে দীর্ঘশ্বাস ফেলে বলল, "মার্শাল আর্টের দিন শেষ হয়ে আসছে।"

কিন্তু কামিহারা প্রতিবাদ করে বলল, "আইকিদো তো লড়াইয়ের জন্য তৈরিই হয়নি। এর প্রতিষ্ঠাতা চেয়েছিলেন শরীর ও মন সুস্থ রাখার কৌশল হিসেবে। যদি এর কোনো লড়াইয়ের কার্যকারিতা থেকেও থাকে, তা কেবল সাধারণ আত্মরক্ষার জন্য। ওয়াতানাবে রিংয়ে এসে তা প্রমাণ করতে গিয়ে ভুল জায়গায় ভুল লক্ষ্য বেছে নিয়েছেন। যদি তিনি রিংয়ে লড়াই করতেই চাইতেন, তবে তার আইকিদোর সাথে আঘাত ও আঘাত সহ্য করার কৌশল যোগ করা উচিত ছিল।"

ক্যারেনা মাথা নেড়ে বলল, "কিন্তু তা তো আর আইকিদো থাকল না। আইকিদোর লড়াইয়ের কার্যকারিতা প্রমাণ করে লাভ কী?"

কামিহারা হাসল। ক্যারেনার এই চিন্তাধারা সম্ভবত অধিকাংশেরই। কতই না গোঁড়া আর হাস্যকর! কোনো মার্শাল আর্টকে প্রমাণ করতে চাওয়াটাই এক অদ্ভুত চিন্তা। বিশেষ করে যখন কেউ মনে করে যে কোনো কিছুকে এক চুলও পরিবর্তন না করে হুবহু প্রমাণ করবে।

প্রথমত, আমাদের পূর্বপুরুষদের শেখানো কতটুকু আজ কার্যকর তা নিয়ে প্রশ্ন আছে, আবার এই কৌশলগুলো যে নিখুঁত বা শতভাগ নির্ভুল তাও নয়। যারা এগুলো তৈরি করেছিলেন তারা মানুষ ছিলেন, দেবতা নন। অন্ধভাবে শুধু ঐতিহ্যের পেছনে ছুটে পরিবর্তনকে অস্বীকার করলে, সময়ের স্রোতে একদিন তলিয়ে যেতেই হবে।

আর সবচেয়ে বড় কথা—সবচেয়ে শক্তিশালী কোনো মার্শাল আর্ট নেই, আছে কেবল সবচেয়ে শক্তিশালী মানুষ।

কামিহারা উঠে দাঁড়াল, তার সানগ্লাসে আলোর প্রতিফলন ঘটল।

"এবার আমার পালা।"